PSUV- IDEOLOGÍA. PARROQUIA SANTA TERESA
sábado, 31 de agosto de 2013
viernes, 30 de agosto de 2013
Vladimir Acosta Patria Socialista
Elementos para el debate Socialista
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DOCUMENTAL RT ELECCIONES 14 ABRIL. Venezuela 2013
RT reporta (E11): Venezuela, la voz del pueblo
Publicado: 10 may 2013 | 16:00 MSK
jueves, 29 de agosto de 2013
Los Comités de Trabajo y la organización de la Comuna
Los
Comités de Trabajo y la organización de la Comuna
Por: José N. Rangel
Caracas, 2013
Los Comités de Trabajo de
los consejos comunales y los comités de gestión de las comunas, deben
convertirse en la célula fundamental de la organización y la participación del
Poder Popular en cada una de las comunidades. En la actualidad estas instancias
organizativas están muy debilitadas, toda vez que su funcionamiento pareciera
que es obviado o no es comprendido en su totalidad: ni por algunas
instituciones, ni por sus propios actores. Las causas son múltiples.
Está expresado en la
Ley orgánica de los consejos comunales (LOCC) del 2009, que los Consejos
Comunales son instancias de PARTICIPACIÓN, ARTICULACIÓN E INTEGRACIÓN ENTRE LOS
CIUDADANOS Y LAS DIVERSAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS, MOVIMIENTOS SOCIALES Y
POPULARES. Que permiten al pueblo
organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestión directa de las
políticas públicas y proyectos orientados a satisfacer sus necesidades,
potencialidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de un
nuevo modelo de sociedad socialista de igualdad, equidad y justicia social. Ley orgánica de los consejos comunales (LOCC
articulo 2)
Lo correcto es ver
entonces el proceso participativo como una red, donde las comunidades según sus
necesidades se organizan en distintos
COMITÉS DE TRABAJO (salud,
deporte, seguridad, vivienda y hábitat…) y a través de un vocero electo dentro de su propio seno se articulan a
la UNIDAD EJECUTIVA del CONSEJO COMUNAL. (LOCC art. 27, y art. 3 de la misma
ley).
La unidad ejecutiva, la Unidad
administrativa y financiera comunitaria y la unidad de contraloría social conforman el denominado colectivo
de coordinación comunitaria y desempeñan sus funciones conforme a lo
establecido en la ley. (LOCC art.24 en el artículo 25 de la ley)
Son realmente los
COMITÉS DE TRABAJO tal como lo establece (LOCC
en el artículo 28) las que determinan la existencia del CONSEJO COMUNAL.
Por tanto que, es a través de estas instancias de
participación que pude cumplirse el CICLO COMUNAL, y el desarrollo real del
SISTEMA ECONÓMICO COMUNAL y sus correspondientes proyectos socio productivos que en fin de cuentas son la base económica de la COMUNA, (ver LOCC art. 44, 45,46).
La UNIDAD EJECUTIVA de
cada consejo comunal estará integrada por los voceros y voceras de los
correspondientes comités de trabajo. La (LOCC art.28) establece …”En los casos en que
hubiere otras formas organizativas establecidas en la comunidad, diferentes a
las señaladas en la presente Ley, está deberá incorporarlas a la constitución,
funcionamiento y atribuciones de los comités de trabajo de la Unidad Ejecutiva, de conformidad con la normativa
que los regula”.
Artículo
28. La Asamblea de
Ciudadanos y Ciudadanas elige el número de voceros postulados o voceras
postuladas de acuerdo a la cantidad de comités de trabajo u otras
organizaciones comunitarias que existan o se conformen en la comunidad, tales
como: 1. Comité de salud. 2. Comité de tierra urbana. 3. Comité de vivienda y
hábitat. 4. Comité de economía comunal. 5. Comité de seguridad y defensa
integral…
…En
los casos en que hubiere otras formas organizativas establecidas en la
comunidad, diferentes a las señaladas en la presente Ley, está deberá
incorporarlas a la constitución, funcionamiento y atribuciones de los comités
de trabajo de la Unidad Ejecutiva, de conformidad con la normativa que los
regula. Las funciones de los comités de trabajo se desarrollarán en los
estatutos del consejo comunal y en el Reglamento de la presente Ley.
Como ejemplo de
funcionamiento de esta red se puede visualizar los distintos comités de trabajo de VIVIENDA Y HABITAT de los consejos comunales
funcionando como una red, que en función de atender sus necesidades y
gestionando su propio proyecto; se articulan en la comuna en lo que la ley
Orgánica de la Comuna denomina comités de gestión de (VIVIENDA
Y HABITA LOC art.31); Pudiéndose constituir del mismo modo otros comités de
gestión tales como: Comités de defensa de la seguridad Alimentaria, Derechos Humanos, Salud, Defensa de las personas
en el acceso a bienes y servicios, Economía y producción comunal, mujer e
igualdad de género , Defensa y seguridad
integral, Familia y protección del niño,
Recreación y deportes, educación,
cultura y deportes, y formación Socialista.
Es decir los distintos COMITÉS DE TRABAJO que existan
en los distintos consejos comunales se articulan en LA COMUNA de forma mancomunada
en los llamados COMITÉS DE GESTIÓN, para atender de esta forma los problemas de la
comunidad (Ley Orgánica de la Comuna LOC
articulo 31). Y en el caso que no existan, o no se hayan
formado es necesario de acuerdo a lo que estable la ley, conformarlos para que realmente existan: Para
que a razón de un vocero por cada comité de trabajo que realmente exista se constituya la UNIDAD
EJECUTIVA del consejo comunal. (LOCC art. 28)
Artículo 28. La Asamblea de
Ciudadanos y Ciudadanas elige el número
de voceros postulados o voceras postuladas de acuerdo a la cantidad de comités
de trabajo u otras organizaciones comunitarias que existan o se conformen en la
comunidad sean estos de: 1.Comité de salud. 2. Comité de tierra urbana. 3.
Comité de vivienda y hábitat 4. Comité de economía comunal. 5. Comité de
seguridad y defensa integral.6. Comité de medios alternativos comunitarios u otros.,
De esta forma puede entenderse que
los consejos comunales, deben su existencia precisamente a la existencia de los
comités de trabajo, si no existen los comités
de trabajo, pude haber una falta
grave a la ley, por tanto que la unidad financiera en nombre de la comunidad y la
personalidad jurídica del consejo
comunal, no puede conforme a las pautas establecidas en la ley, gestionar y
administrar recursos (públicos) ante las distintas instituciones públicas, sin la participación del correspondiente COLECTIVO DE COORDINACIÓN
COMUNITARIA (LOCC art.24); y sin ningún
tipo de control de gestión. Toda vez que al imponerse la UNIDAD FINANCIERA como
único órgano de gestión del consejo comunal, se trunca el ciclo comunal y la intención de horizontalidad de los
procesos.
Esta intencionalidad está recogida en
el artículo 27 de la Ley Orgánica de los Consejos Comunales (LOCC) cuando
expresa que el Órgano Ejecutivo es la instancia que ARTICULA la participación
organizada de los habitantes de la comunidad, sus organizaciones, sus
movimientos sociales en los diferentes Comités de Trabajo.
Una vez conformados los
distintos comités (cultura, deporte, salud, vivienda y hábitat, seguridad entre
otros) es desde su seno que deberían postularse, democráticamente, los(as)
candidatos(as) a vocero(a) en el Consejo Comunal para que sea seleccionado(a) y
validado(a) el vocero(a) definitivo(a) en la Asamblea de Ciudadanos(as). Y no
al revés.
Artículo
27. La
Unidad Ejecutiva es la instancia del consejo comunal encargada de promover y
articular la participación organizada de los habitantes de la comunidad,
organizaciones comunitarias, los movimientos sociales y populares en los
diferentes comités de trabajo; se reunirá a fin de planificar la ejecución de
las decisiones de la Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas, así como conocer las
actividades de cada uno de los comités y de las áreas de trabajo.
Porque sucede que en la
mayoría de los casos se postulan candidatos a voceros(as) a Comités de Trabajo que no existen y terminan
no existiendo nunca. Convirtiendo de esta forma a la unidad ejecutiva y financiera del consejo
comunal en un organismo irregular que puede gestionar, disponer y
administrar recursos del Estado, sin ser
observado, revisado, ni controlado por
ningún organismo contralor del
estado; ni por ninguna entidad institucional responsable de cumplir y hacer
cumplir las pautas legales.
Dando lugar a la
aparición de una verdadera distorsión del concepto de vocero, ya que esa
persona al ser electo vocero de algo que no existe, no puede ser en la práctica más que una
especie de representante de un comité, “virtual” o un comodín que va a facilitar la existencia de un CONSEJO
COMUNAL, incapaz de cumplir el llamado CICLO COMUNAL (ver LOCC art. 44, 45,46)
y practicar el modelo democrático, protagónico
y participativo previsto en la norma jurídica, ya que generalmente es la
Unidad administrativa y financiera
comunitaria quien ejerce el dominio total del CONSEJO COMUNAL, en ausencia
de la asamblea de ciudadanos, generalmente sin la participación de los órganos
internos de contraloría social, los cuales por regla general funcionan
inadecuadamente o no funcionan (por tanto solo bastaría con revisar los libros
correspondientes a la asistencia a asambleas y reuniones, esto sin pasar por
los libros de registros contables, y movimientos de cuentas). La intervención
de los órganos rectores como: Ministerio del Poder Popular para la Comuna y
FUNDACOMUNAL, han resultado incompetentes
para apoyar los órganos del Poder
Popular tal como son las atribuciones que establece la ley.
La UNIDAD ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA comunitaria, no puede
asumir una dualidad, ni multiplicidad de funciones, que pase por asumir las
funciones de los COMITÉS DE TRABAJO, o falsear su existencia. Como tampoco
pueden constituirse en UNIDAD EJECUTIVA, y usurpar sus funciones
especificas (LOCC art. 29); no puede La
UNIDAD ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA comunitaria,
ni ninguno de sus miembros OBRAR POR CUENTA PROPIA, y sin el consentimiento de su propio órgano,
sin el consentimiento del colectivo de coordinación Comunitaria, o desconocer los
órganos de contraloría social. (LOCC articulo 24). Sin que incurran en
responsabilidad civil, penal o administrativa. (LOCC articulo 32).
No puede La Unidad administrativa y financiera comunitaria desconocer
las funciones propias de los órganos de contraloría social. (LOCC articulo
33.34,35).
Crear un comité por
decreto de una asamblea implica que debería entonces iniciarse de inmediato un
proceso de construcción de la organización en torno al tema que abordará ese
comité. En la práctica eso no sucede; la comunidad se concentra a continuar los
pasos que establece la LOCC para la conformación del consejo comunal, abre el
proceso de postulaciones a los diferentes cargos y allí se anotan entonces los
candidatos y candidatas a voceros de esos Comités de Trabajo que no existen.
Es el seno de los COMITÉS DE TRABAJO donde se debe gestar
y nacer los proyectos que den respuesta a las necesidades de la comunidad donde
hace vida. La UNIDAD EJECUTIVA es
donde se pone en la mesa todos esos proyectos que han sido elaborados por los
Comités de Trabajo, allí se priorizan en base al diagnóstico participativo y se
canalizan, se presenta a la asamblea comunitaria para su aprobación y luego se
gestiona y su ejecución.
La
UNIDAD ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA
COMUNITARIA, es un
órgano de administración, ejecución, inversión, crédito, ahorro e
intermediación financiera de los recursos y fondos de los consejos comunales,
de acuerdo a las decisiones y aprobaciones de la Asamblea de Ciudadanos y
Ciudadanas.
Funciones de la Unidad Administrativa y Financiera Comunitaria:
Artículo
31. Son
funciones de la Unidad Administrativa y Financiera Comunitaria:
1.
Ejecutar las decisiones de la Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas en el Área de su competencia.
2.
Elaborar los registros contables con los soportes que demuestren los ingresos y
egresos efectuados.
3.
Presentar trimestralmente el informe de gestión y la rendición de cuenta pública cuando le sea requerido por la
Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas, por el colectivo de coordinación
comunitaria o por cualquier otro órgano o ente del Poder Público que le haya
otorgado recursos.
8.
Promover el ahorro familiar.
10.
Consignar ante la Unidad Contraloría Social del consejo comunal, el comprobante
de la declaración jurada de patrimonio de los voceros y voceras de la Unidad
Administrativa y Financiera Comunitaria al inicio y cese de sus funciones.
11.
Administrar los fondos del consejo comunal con la consideración del colectivo
de coordinación comunitaria y la aprobación de la Asamblea de Ciudadanos y
Ciudadanas.
12.
Elaborar y presentar el proyecto anual de gastos de los fondos del consejo
comunal.
Siendo La UNIDAD ADMINISTRATIVA Y FINANCIERA
COMUNITARIA, dentro del área de su competencia responsable
de:
Elaborar los registros contables con los
soportes que demuestren los ingresos y egresos efectuados
Presentar
trimestralmente el informe de gestión y la rendición de cuenta pública
Administrar
los fondos del consejo comunal con la consideración del colectivo de
coordinación comunitaria y la aprobación de la Asamblea de Ciudadanos y
Ciudadanas.
Elaborar
y presentar el proyecto anual de gastos de los fondos del consejo comunal.
Si
en la mayoría de los consejos comunales esto no se está cumpliendo, es evidente
que dicho Consejo Comunal no funcionaria bien, si no se parte de jugar limpio,
si no se parte por acercarse a las pautas que establecen la Constitución y las
leyes de la Republica. Se Estaría jugando al fracaso contundente del PODER
POPULAR, y a un peligroso Boleto sin regreso de la Revolución Bolivariana.
Siendo
los Comités de Trabajo las células fundamentales de la organización y la
participación en cada una de las comunidades, un Consejo Comunal no funcionaria
bien si no se parte de la existencia fortalecida de la participación desde la
base, es decir de grupos de personas organizadas, participando activa y
conscientemente, que terminan confluyendo en los respectivos Comités de
Trabajo.
La organización de la
Comuna debe verse, no solo como el encuentro de esos Consejos Comunales,
también es el encuentro y crecimiento de los Comités de Trabajo. El éxito de
los Consejos Comunales y por lo tanto de las Comunas está en la existencia
verdadera, consolidada de los Comités de Trabajo y de estos en los comités de
GESTIÓN DE LA COMUNA. Si los Consejos Comunales están debilitados por esa falla
en sus Comités de Trabajo, en consecuencia el intento de construir la Comuna
será infructuoso.
Por: José Noé Rangel
martes, 27 de agosto de 2013
lunes, 26 de agosto de 2013
SOBRE LAS CINCO 5 LINEAS ESTRATEGICAS
5 Líneas Estratégicas de Acción Política
Las 5 Líneas de Acción Política constituyen un
documento fundamental de nuestro partido. Presentado por el Comandante Chávez
en el año 2010, mantiene una extraordinaria vigencia. Destaca su estilo crítico
y autocrítico, el sentido del realismo y la objetividad, todo lo cual se
corresponde plenamente con la esencia de un verdadero partido revolucionario.
En ese sentido, se define la actuación del partido
como verdadera vanguardia en movimiento, activa, masiva y de avanzada del
pueblo trabajador, con alto grado de organización y consciencia política, con
una elevada moral y ética socialista, con un significativo grado de
responsabilidad en la gestión pública, estrechamente vinculado al pueblo
trabajador y a su lucha por cada una de sus reivindicaciones históricas, así
como con una eficiente técnica de comunicación y difusión de nuestro mensaje
político.
Estamos seguros que la discusión de este documento
y la puesta en práctica de sus conclusiones, constituyen una clave fundamental
para acelerar la transición al socialismo en el país. Estamos convencidos de
que el cumplimiento de cada una de las tareas históricas de nuestra revolución
se encuentra condicionado por la presencia y despliegue de un gran partido
revolucionario de masas.
Finalmente, este esquema para la discusión,
obviamente, no aspira agotar la discusión, pero puntualiza aspectos
fundamentales de su contenido.
Línea 1: De la “cultura política
capitalista” a la militancia socialista
¿En qué consiste la “cultura política
capitalista”?, ¿cómo puede afectar a nuestra militancia dicha “cultura”?
La cultura
política capitalista, es la consecuencia de un modelo político e ideológico
insertado en la sociedad a partir de la consolidación del capitalismo como
doctrina hegemónica a partir de la 1° Revolución Francesa a finales
del siglo XVIII, es el llamado paradigma de la modernidad civilizatoria. Se
fundamenta en la teoría del liberalismo económico expuesta por el teórico
liberal Adam Smith (1723 - 1790) en su obra: La Riqueza de
la Naciones, la cual fue esencialmente un estudio acerca del
proceso de creación y acumulación de la riqueza. En esta obra
sostiene que la riqueza procede del trabajo, que la única forma de hacer crecer
a la economía era a través del consumo (este a su vez, impulsaba la
producción de bienes). Según esta teoría en el proceso de creación y
acumulación de la riqueza era necesario estimular el consumo, (y con este: el
egoísmo, el individualismo, la envidia y la competitividad entre las
personas elementos necesarios para lograr aumentar la riqueza de las naciones
mediante el consumo desenfrenado de bienes y servicios. Así pues era necesario,
utilizar el sistema educativo y los medios de comunicación social para
impulsar una CULTURA CONSUMISTA, en la
sociedad promoviendo además; las modas,
la alienación y estereotipos que condujeran a la práctica del egoísmo, y el individualismo,
en vez de la socialización, la cooperación y la solidaridad humana entre
las personas. De este modo la CULTURA
CONSUMISTA se arraigo en la sociedad como
sistema de vida moderno. Adam Smith Considera además que una nación
es rica y prospera si Crece la empresa privada; y la empresa privada crecerá si
el estado no interviene en la relación oferta - demanda de bienes
y servicios; y la libre competencia (entre los comerciantes) que se
regulara a sí misma y regulara los precios sin la intervención del Estad (según
esta teoría). Desde luego obviando la intervención de las roscas acaparadoras,
la especulación, y los intereses monopólicos de las transnacionales capaces de
cartelizar el mercado). Además que el estado no intervenga en la relación de
acumulación fraudulenta de la riqueza – trabajo; es decir la
regulación de una relación justa patrón – obrero.
Adam Smith: “Por un
hombre muy rico debe haber al menos cinco cientos de pobres, y la afluencia de
los pocos supone la indigencia de la mayoría. La opulencia de los ricos excita
la indignación de los pobres, que a menudo ambos impulsados por la necesidad,
y motivada por la envidia, a invadir sus posesiones. Sólo bajo el refugio de
los magistrados civiles que el dueño de esa propiedad valiosa, que se adquiere
por el trabajo de muchos años, o tal vez de muchas generaciones sucesivas,
puede dormir una sola noche en la seguridad. Él está en todo momento rodeado de
enemigos desconocidos, los cuales, aunque nunca provocó, nunca se puede
apaciguar, y de cuya injusticia que puede ser protegido solamente por el brazo
poderoso del magistrado civil celebrado continuamente para castigarlo” Adam Smith 1776 El
libro La Riqueza de la Naciones,.
¿Cómo puede afectar a nuestra militancia dicha
“cultura”?
¿Cuál debe ser la conducta y la cultura del
militante socialista?
¿Cuáles
deben ser los cambios que debemos fomentar en el PSUV para impulsar la
militancia realmente socialista?
Línea 2: Convertir la maquinaria en un Partido – Movimiento al servicio de las luchas del Pueblo:
Línea 2: Convertir la maquinaria en un Partido – Movimiento al servicio de las luchas del Pueblo:
¿Cuál
es la diferencia entre una maquinaria electoral y un partido político, que
tiene como propósito fundamental llevar a cabo la revolución?
¿Cuáles son las tareas y objetivos de un
partido, que sirve de instrumento para la transformación socialista?
¿Qué debemos hacer desde el PSUV para impulsar el
desarrollo de nuestro partido hacia un Partido-Movimiento al servicio de las
luchas del pueblo?
Línea 3: Convertir al Partido en un
poderoso medio de propaganda, agitación y comunicación
¿Cuáles son los objetivos del trabajo
propagandístico y de comunicación que debe realizar el PSUV?
¿Qué propone Ud. para desarrollar eficientemente el
trabajo de propaganda, agitación y comunicación en el PSUV?
Línea 4: El PSUV como plataforma del
desarrollo y fortalecimiento del Poder Popular
¿Cómo desarrollar el control popular sobre la
gestión pública a todos los niveles?
¿Qué propone Ud. Para estrechar al máximo el
vínculo entre el Partido y el pueblo?
¿Cuál es la relación que debe existir entre el
Partido y el Estado?
Línea 5: La constitución del Gran Polo Patriótico “Simón Bolívar”: Una audaz política de Repolarización
Línea 5: La constitución del Gran Polo Patriótico “Simón Bolívar”: Una audaz política de Repolarización
¿Qué propone Ud. para afianzar la unidad de las
fuerzas revolucionarias en el ámbito de su trabajo político?
¿Cuáles son las ventajas que se desprenden para
la Revolución de una gran alianza popular en el GPP “Simón Bolívar”?
¿Cuáles serían las tareas del GPP “Simón Bolívar”
en su localidad?
sábado, 24 de agosto de 2013
COMISIÓN DE IDEOLOGÍA POLITICA
PROPUESTA DE FORMACIÓN POLÍTICA IDEOLÓGICA
COMISIÓN DE IDEOLOGÍA POLÍTICA
Parroquia Santa Teresa
Apreciados, amigos(as), camaradas todos(as). Para La Comisión de ideología política de la Parroquia Santa Teresa, es un placer poder servir de apoyo en las actividades de formación, somos un grupo de facilitadores (as), a quienes nos complace formar parte de la comisión ideológica del Partido Socialista Unido de Venezuela.
Somos un equipo de trabajo social, formado por personas de esta parroquia, con un gran sentido de pertenencia, calidad humana; conciencia critica revolucionaria, patriotismo y sobre todo,
comprometidos con la defensa de los Derechos Humanos contenidos en el Legado del Comandante Supremo: Hugo Rafael
Chávez Frías. (plan de la Patria 2013 - 2019).
Formamos parte de las jornadas de formación y capacitación en Derechos Humanos realizas por la DEFENSORÍA DEL PUEBLO, como también somos parte del grupo de activistas participantes en las jornadas recientes de formación política e ideológica emprendidas por el sistema de formación (PSUV).
Queremos manifestar
que nuestro interés es contribuir con la motivación de la conciencia ciudadana en función del interés comunitario, cosa que implica el fortalecimiento del poder comunal.
También es muy importante la formación y capacitación del militante, esto les puede permitir un accionar para transformar; en vez de reproducir.
El militante socialista debe ser un actor comunitario mas, dispuesto a vencer las diferencias personales y los criterios individuales, sometiéndolos al interés general de la comunidad. Este debe deponer actitudes, y aptitudes conflictivas, en función del logro de un fin superior, que les premia organizarse en forma adecuada para dar
respuestas efectivas a los distintos problemas que
aquejan a nuestra comunidad; y así
alcanzar la mayor suma de felicidad posible y contribuir con la
construcción del “Socialismo Bolivariano”.
.
Finalmente, recordemos
que al partido de la Revolución (PSUV) le corresponde, como expresión de la
unidad del pueblo, asumir el papel de vanguardia en las luchas que habremos de
librar en lo adelante, hasta lograr la consolidación definitiva de la independencia de nuestros pueblos, y
consolidar el Socialismo Bolivariano con la construcción de una sociedad de repúblicas unidas como la soñó nuestro libertador: donde
reine la justicia social, la igualdad, la solidaridad y el amor. Así pues,
queremos dejar plasmadas las tareas que
resumen los aspectos, expuestos
anteriormente y que son parte de las líneas estratégicas del Partido.
1.- Formar cuadros:
líderes comprometidos con la construcción del socialismo Bolivariano.
2.- Impartir
ideología: Ideario bolivariano y el legado del Gigante de América Latina:
Hugo Rafael Chávez Frías.
3.- Organizar la
vanguardia: Disponer y prepara a los patriotas para que formen filas en el
PSUV y cumplan sus lineamientos.
4.- Consolidar la
Revolución Bolivariana: Mantener el legado de Chávez y seguir obteniendo
las victorias electorales futuras, que nos conduzcan al
ejercicio del verdadero poder popular.
PROPUESTA FORMATIVA
De ahí que, el primer tema que será abordado en el día de hoy tiene que ver con la Historia de nuestra Venezuela, ya que consideramos que es la base del proceso revolucionario… Si queremos construir el presente, revisemos los errores cometidos en el pasado. Aunque sabemos que un día, ni dos, ni tres… son suficientes para conocer la Historia de Venezuela, hoy, solo queremos motivarlos para que se inicien círculos de lectura en cualquier espacio de la parroquia que les permita profundizar la Historia de Venezuela, desde una perspectiva “CRITICA”. Continuando con nuestra labor social, se les invita una vez más a participar en los siguientes talleres, que próximamente impartiremos y que se relacionan con el PSUV, Economía Política, Materialismo Histórico, Socialismo Bolivariano, Imperialismo, Geopolítica y Revolución Bolivariana, Pedagogía Crítica, Teoría y Medios de Resolución del Conflicto y Proyecto.
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